الرئيسية
البوابة
أحدث الصور
التسجيل
دخول
المواضيع الأكثر شعبية
أفضل 10 فاتحي مواضيع
| kasba |
| |||
| النورس |
| |||
| hatimo |
| |||
| le prince |
| |||
| my mustapha |
| |||
| المبدع |
| |||
| rosana |
| |||
| Mystèrieux |
| |||
| moulay |
| |||
| عاشقة الفن |
|
الحزب الأول الثمن الأول
+2
kasba
النورس
6 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
الحزب الأول الثمن الأول
من طرف النورس الأحد 3 أكتوبر - 18:00
عدل سابقا من قبل النورس في الإثنين 8 نوفمبر - 16:39 عدل 4 مرات
النورس- نائب المدير
- المدينة : الرباط
العمر : 47
المهنة : إطار
عدد المساهمات : 846
نقاط : 1435
تاريخ التسجيل : 20/08/2009
kasba- المدير العام
- المدينة : مدينة الورود
المهنة : طالب علم
عدد المساهمات : 779
نقاط : 1341
تاريخ التسجيل : 13/07/2009 -
رد: الحزب الأول الثمن الأول
من طرف le prince الأربعاء 6 أكتوبر - 16:25
تأملات للثمن الأول من الحزب الأول لسورة البقرة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: ”الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون“*
صفات المتقين
يبين الله سبحانه وتعالى لنا أن هذا الكتاب ـ وهو القرآن الكريم ـ "هدى للمتقين" .. أي أن فيه المنهج والطريق لكل من يريد أن يجعل بينه وبين غضب الله وقاية .. أراد أن يعرفنا صفات هؤلاء المتقين ومن هم .. وأول صفة هي قوله تعالى: "الذين يؤمنون بالغيب".. ما هو الغيب الذي جعله الله أول مرتبة في الهدى .. وفي الوقاية من النار ومن غضب الله؟.. الغيب هو كل ما غاب عن مدركات الحس. فما يعرفه غيرك و لا تعرفه أنت لا يكون غيبا لأنك جهلته ، و لكن غيرك يعلمه بقوانينه التي خلقها الله له ..و العلماء الذين يكتشفون اسرار الكون .. أيقال إنهم أطلعوا على الغيب؟ .. لا .. لأن هؤلاء العلماء اكتشفوا موجوداً له مقدمات فوصلوا إلى هذه النتائج فهو ليس غيبا. ولكن ما هو الغيب؟.. هو الشيء الذي ليس له مقدمات ولا يمكن أن يصل إليه علم خلق من خلق الله حتى الملائكة.
وقمة الغيب هي الإيمان بالله سبحانه وتعالى .. والإيمان بملائكته وكتبه ورسله والإيمان باليوم الآخر .. كل هذه أمور غيبية، وحينما يخبرنا الله تبارك وتعالى عن ملائكته أو غيرهم ونحن لا نراهم نقول مادام الله قد أخبرنا بهم فنحن نؤمن بوجودهم ..
ثم يقول الحق سبحانه وتعالى: "ومما رزقناهم ينفقون" .. وحين نتكلم عن الرزق يظن كثير من الناس أن الرزق هو المال .. نقول له لا .. الرزق هو ما ينتفع به فالقوة رزق، والعلم رزق .. فإن لم يكن عندك مال لتنفق منه فعندك عافية تعمل بها لتحصل على المال .. وتتصدق بها على العاجز والمريض .. وإن كان عندك علم .. فإنك تنفقه بأن تقي الأحمق من تصرفات قد تؤذي المجتمع وتؤذيك .. وأن كان عندك علم أنفقه لتعلم الجاهل .. وهكذا نرى: "ومما رزقناهم ينفقون" تستوعب جميع حركة الحياة.
” الذين يؤمنون بما أنزل إليك “ أي بالقرآن الكريم الذي أنزله الله سبحانه وتعالى .. ”وما أنزل من قبلك" إن الإسلام عندما جاء كان عليه أن يواجه صنفين من الناس .. الصنف الأول هم الكفار وهم لا يؤمنون بالله ولا برسول مبلغ عن الله .. وكان هناك صنف آخر من الناس .. هم أهل الكتاب يؤمنون بالله ويؤمنون برسل عن الله وكتب عن الله.. والإسلام واجه الصنفين .. لأن أهل الكتاب ربما ظنوا أنهم على صلة بالله .. يؤمنون به ويتلقون منه كتبا ويتبعون رسلا وهذا في نظرهم كاف .. نقول لا .. فالإسلام جاء ليؤمن به الكافر، ويؤمن به أهل الكتاب، ويكون الدين كله لله..
صفات الكافرين
”إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ“
وبعد أن تحدث الحق سبحانه وتعالى عن المؤمنين وصفاتهم .. وجزائهم في الآخرة وما ينتظرهم من خير كبير .. أراد أن يعطينا تبارك وتعالى الصورة المقابلة وهم الكافرون .. وبين لنا أن الإيمان جاء ليهيمن على الجميع يحقق لهم الخير في الدنيا والآخرة .. فلابد أن يكون هناك شر يحاربه الإيمان .. ولولا وجود هذا الشر .. أكان هناك ضرورة للإيمان ؟.. إن الإنسان المؤمن يقي نفسه ومجتمعه وعالمه من شرور يأتي بها الكفر.. ولذلك فالكافر متشبث به مهما جاءه من الإيمان والأدلة الإيمانية فإنه يعاند ويكفر .. لأنه يريد أن يحتفظ بسلطاته الدنيوية ونفوذه القائم على الظلم والطغيان .. ولا يقبل أن يجرد منهما ولو بالحق .. هذا القسم هو الذي قال عنه الله تبارك وتعالى: "إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون" لأن الكافر لم يكفر لأن بلاغا عن الله سبحانه وتعالى لم يصله .. ولم يكفر لأنه في حاجة إلى أن يلفته رسول أو نبي إلى منهج الله .. هذا الكافر اتخذ الكفر صناعة ومنهج حياة اتخذ الكفر لجاه الدنيا وزخرفها .. سواء أنذرته أو لم تنذره فإنه لن يؤمن ..
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: ”الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون“*
صفات المتقين
يبين الله سبحانه وتعالى لنا أن هذا الكتاب ـ وهو القرآن الكريم ـ "هدى للمتقين" .. أي أن فيه المنهج والطريق لكل من يريد أن يجعل بينه وبين غضب الله وقاية .. أراد أن يعرفنا صفات هؤلاء المتقين ومن هم .. وأول صفة هي قوله تعالى: "الذين يؤمنون بالغيب".. ما هو الغيب الذي جعله الله أول مرتبة في الهدى .. وفي الوقاية من النار ومن غضب الله؟.. الغيب هو كل ما غاب عن مدركات الحس. فما يعرفه غيرك و لا تعرفه أنت لا يكون غيبا لأنك جهلته ، و لكن غيرك يعلمه بقوانينه التي خلقها الله له ..و العلماء الذين يكتشفون اسرار الكون .. أيقال إنهم أطلعوا على الغيب؟ .. لا .. لأن هؤلاء العلماء اكتشفوا موجوداً له مقدمات فوصلوا إلى هذه النتائج فهو ليس غيبا. ولكن ما هو الغيب؟.. هو الشيء الذي ليس له مقدمات ولا يمكن أن يصل إليه علم خلق من خلق الله حتى الملائكة.
وقمة الغيب هي الإيمان بالله سبحانه وتعالى .. والإيمان بملائكته وكتبه ورسله والإيمان باليوم الآخر .. كل هذه أمور غيبية، وحينما يخبرنا الله تبارك وتعالى عن ملائكته أو غيرهم ونحن لا نراهم نقول مادام الله قد أخبرنا بهم فنحن نؤمن بوجودهم ..
ثم يقول الحق سبحانه وتعالى: "ومما رزقناهم ينفقون" .. وحين نتكلم عن الرزق يظن كثير من الناس أن الرزق هو المال .. نقول له لا .. الرزق هو ما ينتفع به فالقوة رزق، والعلم رزق .. فإن لم يكن عندك مال لتنفق منه فعندك عافية تعمل بها لتحصل على المال .. وتتصدق بها على العاجز والمريض .. وإن كان عندك علم .. فإنك تنفقه بأن تقي الأحمق من تصرفات قد تؤذي المجتمع وتؤذيك .. وأن كان عندك علم أنفقه لتعلم الجاهل .. وهكذا نرى: "ومما رزقناهم ينفقون" تستوعب جميع حركة الحياة.
” الذين يؤمنون بما أنزل إليك “ أي بالقرآن الكريم الذي أنزله الله سبحانه وتعالى .. ”وما أنزل من قبلك" إن الإسلام عندما جاء كان عليه أن يواجه صنفين من الناس .. الصنف الأول هم الكفار وهم لا يؤمنون بالله ولا برسول مبلغ عن الله .. وكان هناك صنف آخر من الناس .. هم أهل الكتاب يؤمنون بالله ويؤمنون برسل عن الله وكتب عن الله.. والإسلام واجه الصنفين .. لأن أهل الكتاب ربما ظنوا أنهم على صلة بالله .. يؤمنون به ويتلقون منه كتبا ويتبعون رسلا وهذا في نظرهم كاف .. نقول لا .. فالإسلام جاء ليؤمن به الكافر، ويؤمن به أهل الكتاب، ويكون الدين كله لله..
صفات الكافرين
”إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ“
وبعد أن تحدث الحق سبحانه وتعالى عن المؤمنين وصفاتهم .. وجزائهم في الآخرة وما ينتظرهم من خير كبير .. أراد أن يعطينا تبارك وتعالى الصورة المقابلة وهم الكافرون .. وبين لنا أن الإيمان جاء ليهيمن على الجميع يحقق لهم الخير في الدنيا والآخرة .. فلابد أن يكون هناك شر يحاربه الإيمان .. ولولا وجود هذا الشر .. أكان هناك ضرورة للإيمان ؟.. إن الإنسان المؤمن يقي نفسه ومجتمعه وعالمه من شرور يأتي بها الكفر.. ولذلك فالكافر متشبث به مهما جاءه من الإيمان والأدلة الإيمانية فإنه يعاند ويكفر .. لأنه يريد أن يحتفظ بسلطاته الدنيوية ونفوذه القائم على الظلم والطغيان .. ولا يقبل أن يجرد منهما ولو بالحق .. هذا القسم هو الذي قال عنه الله تبارك وتعالى: "إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون" لأن الكافر لم يكفر لأن بلاغا عن الله سبحانه وتعالى لم يصله .. ولم يكفر لأنه في حاجة إلى أن يلفته رسول أو نبي إلى منهج الله .. هذا الكافر اتخذ الكفر صناعة ومنهج حياة اتخذ الكفر لجاه الدنيا وزخرفها .. سواء أنذرته أو لم تنذره فإنه لن يؤمن ..
عدل سابقا من قبل le prince في الأربعاء 6 أكتوبر - 16:49 عدل 2 مرات
le prince- إداري متميز
- المدينة : ****
العمر : 39
المهنة : طالب باحث
عدد المساهمات : 567
نقاط : 765
تاريخ التسجيل : 01/08/2009
رد: الحزب الأول الثمن الأول
من طرف le prince الأربعاء 6 أكتوبر - 16:35
صفات المنافقين
”وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ *وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ* وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ * اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ *أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِين*“ .
حقيقة النفاق :
الكذب في ادعاء المنافقين الإيمان بالله و اليوم الآخر خداعا للمؤمنين وسبب ذلك مرض قلوبهم بالشك والنفاق.
زيادة المرض و العذاب الأليم .
أفعال المنافقين :
_ الفساد في الأرض : الكفر والعمل بالمعصية ويدعون اليهما . ومن
جهلهم يتصورون أنه اصلاح باسم الحرية والتقدم ...
_ التسفيه بأهل الإيمان واحتقارهم ووصفهم بالرجعية و الجحود وضيق الأفق ومن تمام جهلهم أنهم لا يعلمون أن ما هم فيه ضلال وجهل وسفه .
_ الاستهزاء والسخرية بأهل الإيمان بإظهار الإيمان لهم وموالاتهم تغريرا ونفاقا وإذا خلو إلى رؤسائهم وأصحابهم من الكافرين و المشركين والمنافقين قالوا إنا على مثل ما أنتم عليه إنما نحن
نسخر ونلعب بهم .
المراجع:
الأساس في التفسير للشيخ سعيد حوى
خواطر للشيخ متولي الشعراوي
خواطر لللأستاذ عمرو خالد
ولا تبخلوا بالدعاء لإخوانكم
”وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ *وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ* وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ * اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ *أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِين*“ .
حقيقة النفاق :
الكذب في ادعاء المنافقين الإيمان بالله و اليوم الآخر خداعا للمؤمنين وسبب ذلك مرض قلوبهم بالشك والنفاق.
زيادة المرض و العذاب الأليم .
أفعال المنافقين :
_ الفساد في الأرض : الكفر والعمل بالمعصية ويدعون اليهما . ومن
جهلهم يتصورون أنه اصلاح باسم الحرية والتقدم ...
_ التسفيه بأهل الإيمان واحتقارهم ووصفهم بالرجعية و الجحود وضيق الأفق ومن تمام جهلهم أنهم لا يعلمون أن ما هم فيه ضلال وجهل وسفه .
_ الاستهزاء والسخرية بأهل الإيمان بإظهار الإيمان لهم وموالاتهم تغريرا ونفاقا وإذا خلو إلى رؤسائهم وأصحابهم من الكافرين و المشركين والمنافقين قالوا إنا على مثل ما أنتم عليه إنما نحن
نسخر ونلعب بهم .
المراجع:
الأساس في التفسير للشيخ سعيد حوى
خواطر للشيخ متولي الشعراوي
خواطر لللأستاذ عمرو خالد
ولا تبخلوا بالدعاء لإخوانكم
le prince- إداري متميز
- المدينة : ****
العمر : 39
المهنة : طالب باحث
عدد المساهمات : 567
نقاط : 765
تاريخ التسجيل : 01/08/2009
رد: الحزب الأول الثمن الأول
من طرف safaealislam الأربعاء 22 ديسمبر - 12:18
جزاكم الله خيرا على هذه البادرة الطيبة: فعلا كنا نحتاج أن نعين بعضنا على حفظ القرآ ن الكريم
safaealislam- عضو جديد
- المدينة : الرباط
العمر : 35
المهنة : طبيبة
عدد المساهمات : 6
نقاط : 8
تاريخ التسجيل : 22/12/2010
رد: الحزب الأول الثمن الأول
من طرف moulay الأربعاء 22 ديسمبر - 15:17
الحمد لله الحمد لله دعاؤنا لكم إخواني الأعضاء أخواتي العضوات
بالتبات والتقرب إلى الله بهذا العمل الذي نسأله سبحانه أن يجعله في ميزان حسناتكم
moulay- وسام القلم الذهبي
- المدينة : ورزازات
العمر : 60
المهنة : أستاذ
عدد المساهمات : 284
نقاط : 382
تاريخ التسجيل : 31/07/2009
per-ch- عضو جديد
- المدينة : chaouen
العمر : 54
المهنة : professeur
عدد المساهمات : 1
نقاط : 1
تاريخ التسجيل : 19/02/2012
مواضيع مماثلة» الحزب الثاني الثمن الأول
» الحزب الثالث الثمن الأول
» الحزب الأول الثمن الثاني
» الحزب الأول الثمن الثالث
» الحزب الأول الثمن الرابع
» الحزب الثالث الثمن الأول
» الحزب الأول الثمن الثاني
» الحزب الأول الثمن الثالث
» الحزب الأول الثمن الرابع
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى